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Ghost in the Shell, esa obra maestra llena de preguntas

Ghost in the Shell, esa obra maestra llena de preguntas

¿Qué significa exactamente “ser humano”? En un mundo donde estamos dependiendo cada vez más de la tecnología, la obra maestra cyberpunk de Mamoru Oshii, Ghost in the Shell, estrenada en 1995, nos ayuda a hacernos preguntas existenciales.

En un mundo dominado por la tecnología y conectado por una vasta red, Motoko Kusanagi está llena de preguntas sobre su identidad y duda acerca de si es o no un individuo autónomo o más bien una creación automatizada. A medida que las culturas de todo el mundo se rinden continuamente a la tecnología, Motoko se esfuerza no sólo por encontrar al hacker “The Puppet Master”, sino por encontrar al espíritu, o alma, dentro de su cuerpo robótico.

Ghost in the Shell examina no sólo los efectos de la tecnología cyborg en la propia Motoko, sino también en una escala sociológica.

El deseo de libertad

A lo largo de la película, Motoko está inundada de problemas. Por un lado se la siente molesta con las tareas producidas por su trabajo (¿quién no?) como oficial de policía y ella debe cumplirlo si quiere conservar su cuerpo físico. Estas molestias, sin embargo, son mínimas con respecto a sus complicaciones psicológicas. Una vez fue un ser humano con nada más que órganos naturales, y luego fue transformada en un cyborg con características físicas mejoradas. Los únicos órganos naturales que ahora tiene son algunas células cerebrales dentro de su cráneo cibernético. Aunque se cree que las células cerebrales retienen al alma dentro de un cuerpo cyborg, Motoko se niega a creer que ella es un individuo.

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Motoko no cree que es libre, sino que está siendo, y siempre ha sido, controlada. Su cuerpo es sólo un repositorio que está abierto a la manipulación y, a pesar de las afirmaciones hechas por otros, ella está lejos de ser incluso, en parte, humana.

La eterna lucha social del género

Si bien la lucha interna de Motoko es un aspecto importante, también hay que señalar que la película tiene un fuerte significado sociológico. A diferencia de la mayoría de los productos de ciencia ficción que valoran a los hombres y devaluan a las mujeres, Ghost in the Shell muestra un futuro que elogia la tecnología y hace que la humanidad y sus prejuicios de género queden obsoletos. Éste se construye socialmente en lugar de ser determinado biológicamente. Cuando alguien nace, hay expectativas sobre esa persona dependiendo de su género biológico. Estas expectativas no son naturales, sino más bien construcciones sociales que han evolucionado a lo largo de cientos de años.

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El cyborg femenino, un cuerpo antinatural sin órganos reproductivos, deja de lado la biología como fuente de identidad de género. Esta máquina femenina híbrida destruye las distinciones sexuales, así como estereotipos basados únicamente en el cuerpo. Aunque de género femenino, Motoko sorprende al espectador con sus habilidades en lugar de sus atributos femeninos. La fuerza, la velocidad y la agilidad mejoradas otorgadas por el cuerpo cyborg colocan a sus contrapartes masculinos en los papeles más inferiores que serían asociados a las mujeres. Una figura líder, trata a los hombres como si fueran compañeros, más bien individuos con papeles importantes. Mediante la creación de un cyborg que es a la vez una mujer fuerte, Oshii rompe prejuicios convencionales asociados con géneros específicos.

La sociedad y su dependencia tecnológica

Sin embargo, los aspectos sociológicos de Ghost in the Shell no se limitan a perfiles de género. La película también juega con la idea de la pérdida de la elección individual en la sociedad.

Con los implantes cerebrales convirtiéndose en una norma, cada vez es más probable que individuos sean manipulados por alguna fuente externa. Esto se demuestra en la película cuando The Puppet Master hackea a la gente con el fin de lograr las tareas que él crea convenientes. No sólo puede controlar sus acciones físicas, sino también sus pensamientos y recuerdos. Los implantes cerebrales que estaban destinados a mejorar la vida de las personas, entonces, los están haciendo realmente vulnerables al control completo de una fuente externa.

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Vemos claramente los pensamientos de Oshii sobre la dependencia de la tecnología; Su uso puede mejorar la calidad de vida, pero ¿a qué costo? ¿Una sociedad basada en la tecnología seguirá siendo libre, o más bien manipulada por ella misma?

La muerte, el fin

Motoko tiene un propósito para el que fue creada en el momento en que fue creada. Aunque aparentemente tiene libre albedrío de pensamiento y decisiones propias, esto sólo existe cuando ella cumple su propósito con el Sector 9. Ella ayuda en la lucha contra hackers criminales en todo el país, pero en el momento en que decida renunciar a cumplir su tarea, tendrá que entregar su cuerpo a la empresa.

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Esto también lleva a un círculo completo la idea de que nuestras vidas están moldeadas por la muerte. Debido a que Motoko es consciente de las circunstancias que podrían causar su muerte, actúa en consecuencia para que pueda vivir. Al final, ya sea una inteligencia artificial, o un ser humano, uno busca maneras de continuar existiendo por la preocupación a lo desconocido, la oscuridad y la nada, que es la muerte.

Creo que esto seguirá siendo el estado de ánimo de cualquier ser que tenga la capacidad de pensar, y al mismo tiempo la maldición de tener tal capacidad de pensamiento. De una forma u otra, todos parecemos contemplar nuestra propia existencia con un sentido eterno de asombro y temor respecto a lo desconocido.

Una imagen vale más que mil palabras

La película es muy buena en “mostrar, no decir” y aquellas escenas con poco o ningún diálogo sirven para explorar los dilemas antes mencionados a través de medios audiovisuales.

Para entender este punto recomiendo ver este video:

5 preguntas de Ghost in the Shell

La trama de The Puppet Master es sólo un vehículo para analizar preguntas profundas de una sociedad, como por ejemplo:

  1. – Si lo único que queda de tu cuerpo original es una pequeña parte de tu cerebro, ¿seguís siendo humano?
  2. – ¿Qué es exactamente un ser humano?
  3. – ¿Qué es exactamente un alma?
  4. – Cuando alguien puede tener cualquier cuerpo que elija, ¿qué significa exactamente el género?
  5. – ¿Por qué el personaje “más masculino” de la película (Major Motoko Kusanagi) tiene el cuerpo de una mujer?

Desde niño ví Ghost in the Shell como una historia dirigida por la trama, como todo los niños tienden a hacer con lo que ven. Pero esta no es una película dirigida por argumentos, es una obra maestra basada en conceptos.


Trailer oficial de Ghost in the Shell con Scarlett Johansson

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Muchacho que hace cosas en Internet.

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